La Sacra Bibbia

Nuova Riveduta:

1Re 19:9

Es 3:1, ecc.; Ro 11:1-5; Is 49:4-5; Mt 14:31
Lassù entrò in una spelonca, e vi passò la notte. E gli fu rivolta la parola del SIGNORE, in questi termini: «Che fai qui, Elia?»

C.E.I.:

1Re 19:9

Ivi entrò in una caverna per passarvi la notte, quand'ecco il Signore gli disse: «Che fai qui, Elia?».

Nuova Diodati:

1Re 19:9

Elia al monte Horeb
Là entrò in una caverna e vi passò la notte. Ed ecco, la parola dell'Eterno gli fu rivolta e gli disse: «Che fai qui, Elia?».

Riveduta 2020:

1Re 19:9

Là entrò in una caverna, e vi passò la notte. Ed ecco, gli fu rivolta la parola dell'Eterno, in questi termini: “Che fai tu qui, Elia?”.

La Parola è Vita:

1Re 19:9

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La Parola è Vita
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Riveduta:

1Re 19:9

E quivi entrò in una spelonca, e vi passò la notte. Ed ecco, gli fu rivolta la parola dell'Eterno, in questi termini: 'Che fai tu qui, Elia?'

Ricciotti:

1Re 19:9

Arrivato colà si pose in una spelonca ed ecco la parola di Dio rivolta a lui per dirgli: «Che cosa fai qui, Elia?».

Tintori:

1Re 19:9

Dio appare ad Elia e gli affida tre missioni
Giunto all'Oreb, dimorò in una spelonca. Ed ecco il Signore a parlargli e dirgli: «Che fai qui, Elia?»

Martini:

1Re 19:9

E giunto colà se ne stava in una spelonca, e tosto il Signore gli parlò, e gli disse: Che fai tu qui, o Elia?

Diodati:

1Re 19:9

E quivi entrò in una spelonca, e vi passò la notte. Ed ecco la parola del Signore gli fu indirizzata; ed egli gli disse: Che hai tu a far qui, Elia?

La domanda di Dio: "Cosa fai qui, Elia?" è un rimprovero. Dobbiamo chiederci spesso se siamo al nostro posto e sulla strada del nostro dovere. Sono dove dovrei essere, dove Dio mi chiama, dove sono i miei compiti e dove posso essere utile? Egli si lamentava del popolo e della sua ostinazione nel peccato; sono rimasto solo io. La disperazione del successo ostacola molte buone imprese. Elia è venuto qui per incontrare Dio? Scoprirà che Dio gli andrà incontro. Il vento, il terremoto e il fuoco non gli fecero coprire la faccia, ma la voce ferma sì. Le anime gentili sono più colpite dalle tenere misericordie del Signore che dai suoi terrori. La voce mite di Colui che parla dalla croce o dal seggio della misericordia è accompagnata da un potere particolare nel prendere possesso del cuore.